ФАНТАЗИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ.

на счет твоей идеи про увеличение скорости движения Вселенной очень занятное замечание мне пришло в голову. "Развитие прогресса человечества повторяет(подобно) по вектору движения и скорости с движение Вселенной(включая первообразный вариант).
2. И носился Дух Божий над водою. Это вытекает из того что есть небо с множеством газов в том числе H₂O

 

Тогда это увеличение ограничено. И думаю, что развивается по знаку бесконечность. Точка середины - момент начала или окончание какого-либо процесса. Вообще развитие по синусойде и гиперболам в виде соединение и образования знака бесконечность очень вероятно, потому что и физические процессы с этим связаны и ДНК человека.

 

4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

Если Бог отделил свет от тьмы, то получается, что вначале свет сливался с темнотой - это как понять? Здесь тогда нужно было правильней написать. Если создал, свет, то получается он уже отдельный от тьмы. Или это создание относительно земли и тогда он просто сделал так, что она начала вращаться и соответственно получились день и ночь!

 

6. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. ( И стало так ).

Эти строки подтверждают, что земля в начале была шаром воды! А не огненным шаром, который остывал миллиарды лет - как утверждают астрологи.

 

7. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

( Будем считать, что это подземные моря и реки, и моря и реки, которые на поверхности земли. Хотя дальше запутанно, но можно считать это многослойным вековым вариантом изложения.)

 

8. И назвал Бог твердь небом. ( И увидел Бог, что это хорошо) И был вечер, и было утро: день второй.

Зачем твердь называть небом не понятно. Но в тексте так написано. Хотя на тот момент скопление газов и можно было назвать твердью. Это уж я как человек анализирую. Тогда можно считать образование воды и газов. (далее идет суша.)

 

9. И сказал Бог: Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
10. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. и увидел Бог, что это хорошо.

Здесь понятно.

 

10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.
Здесь понятно.
19 И был вечер, и было утро: день четвёртый.
20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.

Вот тут интересно – значит все же Бог определил, чтобы вода произвела пресмыкающихся, а птицы полетели по его слову. В любом случае воду с такими свойствами все же создал Бог. И уж точно первые рыбы и птицы были не такие как сейчас. И даже наверно и не были хищными.

 

Смотри объяснение пункта 8 выше.


21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо.
22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

Вот в этом месте указывается на то что зверей произвела земля.

25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

Слова Нашему наводит на рассуждение о том, что Бог один но многогранный или все же много, но в разных галактиках разные. Можно и с двумя предположениями согласиться.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Вот тут не указано как он конкретно сотворил женщину. Считаю, что можно было бы и указать.

28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Это уже получается после изгнания из рая.

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;
30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

Значит сначала звери были чисто травоядные!

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Но возможно, что в начале земля и была раем. Просто потом Бог сделал изменения и уже земля начала с того момента дожидаться лучших времен. (IMHO).

 

1 Так совершены небо и земля и все воинство их.

Тут можно полагать, что это воинство звери и птицы.

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Вот указание на то, что в воскресенье выходной. Хотя здесь еще не указывается, что седьмой день это воскресенье.

4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,
6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.

Значит дождь всегда посылает Бог. Здесь стоит подумать над этим явлением. Именно о концентрации воды в облаках., которая все же происходит не спроста. И управление ветром.
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

Здесь отметим, что человек все же создан из земли. Под прахом будем понимать земную концентрацию как совокупность множества микроэлементов.

8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
Так вот тут у меня вопрос, что у нас на земле самое необычное на востоке?
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

Вот про дерево жизни и дерево познания добра и зла мне тоже хотелось бы поподробнее узнать.

10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.

Куда выходила? Из сада на землю? Можно только предположить, что этот сад был в виде определенного контура, который окружала стена из деревьев и из которого человек просто так выйти не мог.

11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.

Поподробнее о бдолахе и ониксе? О свойствах и обоснование.

13 Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

В общем человек в раю был вечным и не знал что такое добро и что зло!
Вы бы согласились с таким раем? Интересно чем занимался такой человек целый день. О чем думал? Конечно он вечный – о чем хочешь о том и думай. При том, что пока только один.

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

Так значит изначально все же задумывался помощник.

19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

Тут интересно отметить мышление человека при выборе имени. Значит он разумом мог понимать свойства и качества животных по внешнему виду. И из того словарного запаса складывал слова!

 

21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.

Здесь открывается факт перевоплощения.

22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

Стоит отметить, что не только из ребра, но и опять же из праха земного.

23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.

Понятно.

24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.

Начинаются поучения.

25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

У нас на земле если два человека окажутся например на тропическом острове со всеми удобствами, тоже думаю не будут стесняться.

Гл.3
1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

Заметьте а змей то говорящий! (мало того, что хитрый)

2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

4 И сказал змей жене: нет, не умрете,

Вот интересно он то откуда это знал?

5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

Он даже знает, что Бог не один, а их много. Не спроста!

6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Странно при логическом понимании действительности, даже без понимания добра и зла, при этом не понимать элементарного. Но можно предположить, что новые слова и определения возникали в зависимости от обстоятельств.

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

Заметьте Бог ходил в раю во время прохлады. Опять факт перевоплощения.

9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?

Знает или не знает? Тоже здесь важный вопрос – определяющий всевиденье! Или авторы напридумывали. Вот вам и переплетение фантазии с реальностью.

10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

Заметьте, что прямо не отвечают на поставленный вопрос.

14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;

Вот и сделали человека хищником!

15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Вот откуда вражда то пошла!

16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

И женам досталось!

17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

Вот змей то как нам всем напакостил то!

18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

Логично! Здесь очень важно отметить перетрансформацию праха на будущие! Все же мы будем перевоплощаться в свое время! Кто в рай, а кто в ад решает человек своими поступками. ( но об этом дальше.)

20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.

Да будет так!

 

21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

Интересно почему кожаные? Опять же появится привычка к коже. И где тогда люди ее будут искать? Вот и пойдут убивать зверей. Хотя может быть вариант и собственной смерти животного. Т

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Хорошое дерево жизни.

23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Гл.4
Интересно как был создан Херувим.

1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.

Как красиво сказано – познал.

2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

Интересно кто их этому научил? Но можно считать, что была физическая предрасположенность.

3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.

На Авеля обратил внимание, а на Каина нет. Необходимо объяснить почему.

6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.



Вот начинается учение и толкование доброго и злого. Раз человек познал плод, то сам теперь и расплачивается. Сам виноват. Но для нас понимание доброго и злого рассматривается масштабнее. Нас то уже миллиарды.


8 И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
9 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?

Вот первая ложь на земле. Значит Каин по сущности уже был наделен злом, а Авель добром. Вот такое вот яблоко.

10 И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;

Общение из земли поподробнее интересно узнать.

11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.

Собственно говоря борьба добра и зла началась.

13 И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно;
14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.

Конечно, если Каина убьют, то не будет злого начала на земле. Далее получается, что Ева еще родит доброе начало, а Каин будет развивать по земле зло.

16 И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.

КАКУЮ ЖЕНУ??? ОТКУДА ЖЕНА Я СПРАШИВАЮ!!!???

18 У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.


19 И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла.

ОТКУДА ЖЕНЫ???

20 Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.
21 Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.
22 Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.
23 И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;
24 если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.
25 И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она], Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.
26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа.

Что значит призывать имя Господа? И третий раз спрошу откуда жены?
Гл.5

 

1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,
2 мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.
3 Адам жил сто тридцать лет и родил [сына] по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
4 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.

В начале люди жили долго, причем я думаю, что в одном году было не 365 дней как сейчас, а больше. 1000 лет жить это действительно достаточно, можно все продумать и успеть все сделать.

6 Сиф жил сто пять лет и родил Еноса.
7 По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь лет и родил сынов и дочерей.
8 Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер.
9 Енос жил девяносто лет и родил Каинана.
10 По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать лет и родил сынов и дочерей.
11 Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер.
12 Каинан жил семьдесят лет и родил Малелеила.
13 По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок лет и родил сынов и дочерей.
14 Всех же дней Каинана было девятьсот десять лет; и он умер.
15 Малелеил жил шестьдесят пять лет и родил Иареда.
16 По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать лет и родил сынов и дочерей.
17 Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер.
18 Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха.
19 По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей.
20 Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер.
21 Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала.
22 И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей.
23 Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
25 Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха.
26 По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей.
27 Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
28 Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына,
29 и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при [возделывании] земли, которую проклял Господь.
30 И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять лет и родил сынов и дочерей.
31 Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь лет; и он умер.
32 Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета.

Вот как долго жили первые люди. И это хорошо! Надо же было население земли создать. Но вопрос с женщинами все же мнтересен.
Гл.6

 

1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал.

Логично!

3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.

Почему именно 120? Кто знает напишите.



4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

Допустимо, но уже нет единых мужа и жены. На этот момент человек вступал в отношения с кем хотел. Закона общего еще не придумали.

5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

Вот человек и развратился. Потому что слишком вольный был.

6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.

Неожиданное решение! Значит будущие все же зависит в какой-то степени и от действий человека. То-есть решения человека не ограничивались и не запрещались. А раз развратился, то сам и виноват. Получается Бог не знал, что человек развратится. Получается, что чем больше людей, тем они более развратны, потому что больше выбора.


8 Ной же обрел благодать пред очами Господа.
9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.
10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
12 И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
13 И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
15 И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.

Для всех животных на земле, что то не очень то он и большой.

16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье].
17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.
18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
19 Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.
20 Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.
21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.

И пищи надо много!

22 И сделал Ной всё: как повелел ему Бог, так он и сделал.

Заметьте, что рыбу потопом не так то просто истребить!
Гл.7

 

Американский научный журнал «Live Science» выяснил, какие же научные мифы наиболее популярны у жителей Земли.

Полученные высказывания, по просьбе издания, прокомментировали учёные, причём выяснилось, что почти все мнения обывателей – полная чепуха с точки зрения науки, передает интернет-издани «Блик».

Специалисты утверждают, что отсутствие в космосе гравитации – миф. Гравитация никогда не исчезает полностью и присутствует везде, равно влияя на всех людей.

Другой миф – зависимость смены времён года от изменения удалённости нашей планеты от Солнца.

Третий – космический вакуум, на самом деле в межзвёздном пространстве колоссальное количество атомов.

Четвёртый – слабая работа человеческого мозга; вопреки мнению о том, что он задействован лишь на 5–10%, исследования доказали активность большей части коры головного мозга.

Пятый – сексуальная озабоченность мужской части населения, кавалеры вовсе не думают о сексе каждые (!) 7 секунд, впрочем, сексуальные фантазии – проявление здорового инстинкта размножения.

Шестой – прекращение роста клеток мозга у взрослых людей.

Седьмой – семилетнее переваривание жевательной резинки; в действительности, она перерабатывается дольше, чем обычная пища, но не настолько же.

Восьмой – разнообразие траекторий молнии; на самом деле, молния вполне может угодить дважды в одно и то же место, что доказано статистикой.

Девятый – исключительно хорошая видимость Великой китайской стены из космоса; это вовсе не единственный рукотворный объект на Земле, который реально рассмотреть с межпланетарных высот.

Также ложью признаны утверждения о возможности убийства скинутой с небоскрёба монеткой, о росте волос и ногтей после смерти и о неспособности курицы выжить без головы (по словам ученых, курица таки может жить без головы. Это объясняется тем, что иногда, теряя голову, курица сохраняет стволовую часть мозга, которая отвечает за большинство рефлексв. Известен подтвержденный факт, что одна крепкая особь прожила без головы полтора года).
Топ News